甘洛县吉日坡的彝族村寨里，毕摩的日常总伴着松烟墨的淡香，每天清晨，毕摩会先到村头的老松树下，整理祖上传下来的经卷，这些经卷多是用彝文手写在麻布上，有的边缘已经磨得发毛，遇到村民来请事，不管是办婚礼选吉日，还是老人去世做丧葬仪式，毕摩都会放下手里的活计，先问清对方的需求，再翻查对应的经卷找依据，有次村里的阿木家要给孩子办满月酒，毕摩翻了三天的《历算经》，最终定在农历三月的第一个寅日，说这日子能让孩子平安长大,也能让亲戚们都凑齐。
吉日坡的毕摩不只是会念经文，还懂不少实用的技能，他们会识别山间的草药，遇到村民感冒发烧，会采来车前草、金银花，熬成水给人喝，再配上简单的经文祈福，毕摩还会帮村民修补家里的竹筐、木盆，手艺不比村里的木匠差，有个叫莫色的毕摩，去年帮山下的农户修好了被暴雨冲坏的粮仓木梁，还教对方怎么用当地的藤条加固，说这样能防白蚁，不少村民说，找毕摩办事，不仅能解决实际问题,还能感受到老辈传下来的规矩。
吉日坡的毕摩传承，大多是从家族里选晚辈学，莫色毕摩的侄子今年十五岁，每天放学都会跟着他学认彝文经卷，还要帮着整理仪式用的法器，学毕摩不能只靠记，还要跟着看长辈做仪式，比如给老人做丧葬仪式时，要跟着念对应的经文，还要学会摆放祖灵牌的位置，村里的老毕摩说，学毕摩要先学会做人，要心地善良，不能骗村民，有次侄子帮村里的老人念祈福经，不小心念错了一句，莫色毕摩就让他重新念，还告诉他，每一句经文都连着对祖灵的敬重,不能马虎。
想了解甘洛吉日坡的毕摩文化，最好是跟着当地村民一起，参加村里的小型仪式，比如村里的祭山仪式，毕摩会带着大家在山脚下摆上酒肉，念祈福的经文，祈求山林茂盛，要是想接触毕摩，得先征得对方的同意，不能随便翻他们的经卷或法器，平时可以多和村里的老人聊天，他们会讲不少毕摩的故事，比如以前有毕摩帮村民找丢失的牛羊，靠的是经卷里的方位知识，要是对彝文感兴趣，也可以找当地的小学，现在不少学校开了彝文课,能学到基础的彝文和毕摩经里的简单内容。